大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，大漠孤烟长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思，长河落日圆(yuán)的出处，长河(hé)落日圆上一句(jù)是等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其(qí)：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉(hàn)后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均(jūn)言王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河(hé)西并(bìng)不经过(guò)萧关，此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何(hé)而(ér)作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物(wù)一(yī)下子变得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神(shén)，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实是具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释(shì)：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边(biān)防报警时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是(shì)用(yòng)何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实(shí)际(jì)上是将王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗缘何(hé)而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　”居(jū)延在(zài)今(jīn)甘(gān)肃(sù)张掖县西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

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