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高山流水是什么意思服务项目(mù)，服务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带(dài)的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了(le)，听到高(gāo)潮时便(biàn)情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋旁听(tīng)后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高(gāo)峻无比(bǐ)的(de)山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子(zi)期(qī)听(tīng)后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心(xīn)里想的真是完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟子(zi)期时，得(dé)知(zhī)钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺(quē)乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起(qǐ)李(lǐ)和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末(mò)清初(chū)时，采太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统理(lǐ)发行(xíng)业(yè)，在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没，得到了(le)保存(cún)与发(fā)展。

　　一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是(shì)。

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