什(shén)么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文(wén)关(guān)怀(huái)，一般认(rèn)为发端(duān)于西方(fāng)的人(rén)文(wén)主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需(xū)求，激发人(rén)的主(zhǔ)动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括(kuò)层层递进又密(mì)切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无(wú)论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支(zhī)配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求(qiú)人的社会(huì)价值和个体(tǐ)价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治(zhì)生活、精神(shé直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸n)生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神文(wén)化层面的需(xū)要;不仅创造(zào)条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需要、享受需要(yào)，更着(zhe)力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展(zhǎn)应当是自由、积(jī)极(jí)、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的发展(zhǎn)或达(dá)到一(yī)定水(shuǐ)平的发展;是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人(rén)为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的(de)关注、尊重(zhòng)和重视(shì)，它着眼于生命直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是(shì)自(zì)身存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般(bān)的物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的(de)基本存在方式，社会要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在需(xū)求，避(bì)免(miǎn)人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人(rén)民的物质生(shēng)活水平(píng)得到了极(jí)大的提高，物质文明的(de)进步使人(rén)们的衣食(shí)之忧得到解决，市场化(huà)为人们(men)带来了丰厚(hòu)的利(lì)润与物(wù)质的享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济的实用性(xìng)与功利性特征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神(shén)的(de)弱化(huà)和(hé)消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会(huì)的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方(fāng)面是人们对精神(shén)情感关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对(duì)物质生活的迫(pò)切需要，另一方面却(què)是这(zhè)种(zhǒng)需要与社会所能提(tí)供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的(de)全(quán)国宣传工作会(huì)议上，江泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作(zuò)提出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚(shàng)的精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神(shén)文明(míng)建(jiàn)设，真正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最高领导(dǎo)者的(de)远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣(xuān)传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担(dān)负起历史的(de)重任，体现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩(kuò)充(chōng)新闻(wén)内涵、提(tí)升(shēng)报道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而(ér)完成(chéng)新(xīn)闻信息价值和文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得更多的读(dú)者(zhě)，为自身的发展开拓更为广阔(kuò)的天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀(huái)并不(bù)矛盾(dùn)，二(èr)者(zhě)之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)文关(guān)怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的(de)关爱，严肃的(de)思想政(zhèng)治(zhì)工作开始关心人(rén)内心的感受，引导(dǎo)人们正确对待自己、他(tā)人和社会，正确(què)对待困(kùn)难、挫(cuò)折(zhé)和荣(róng)誉。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀(huái)就是对(duì)人(rén)的生存(直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸cún)状况(kuàng)的关怀(huái)、对人的(de)尊严与符合人(rén)性的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后(hòu)，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国(guó)文(wén)化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易(yì)》书中最(zuì)早出现人文一(yī)词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传(chuán)统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出(chū)了(le)忠义理智信等规(guī)范，在(zài)处世立身方面(miàn)提出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求等方面做出了规范和(hé)警(jǐng)示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡(chàng)以礼治国、以礼(lǐ)行世，为(wèi)儒家文化开辟了(le)一条远神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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