生人(rén)回避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐(qí)划一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是(shì)电视(shì)上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落(luò)花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充(chōng)满了好(负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁hǎo)奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越(yuè)是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机，那(nà)价格(gé)就高不上去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古代，因(yīn)为交通不(bù)发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家(jiā)人(rén)带(dài)回家，让他们魂(hún)归故乡，入(rù)土为(wèi)安，使灵魂得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)人这个职业在(zài)当时是一个很赚(zhuàn)钱(qián)的职(zhí)业(yè)，一般是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见，若(ruò)是不小心碰到(dào)，一般(bān)人也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这(zhè)种事(shì)，常人是唯恐避之不及(jí)的，因此(cǐ)更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场(chǎng)，将死者绑(bǎng)在(zài)竹(zhú)竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的，就是(shì)要让人觉(jué)得(dé)神秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职业的神(shén)秘(mì)性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰州，那地方(fāng)出辰砂，且有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有(yǒu)机会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽车近身时，还知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活(huó)人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶尸(shī负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)人(rén)在大(dà)庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说(shuō)尸体身上(shàng)涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不(bù)会(huì)变硬。一(yī)次(cì)赶尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡(dàng)，好不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压着(zhe)符(fú)咒，赶尸匠敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早(zǎo)回故(gù)乡下地(dì)府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必(bì)须胆大(dà)，想想看，夜(yè)幕(mù)下，行动(dòng)的尸体负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸(shī)还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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