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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州 古曼童和小鬼的区别 有钱人才能养得起

在(zài)国(guó)内近(jìn)些年(nián)总是(shì)有(yǒu)听说养小鬼的说(shuō)法。特别(bié)是在娱乐圈中,一些明星为了能(néng)够让(ràng)自己的事业更加的红(hóng)火而(ér)跑(pǎo)到泰国去求古曼童养小鬼。其(qí)中最(zuì)为多的就是香港(gǎng)的明(míng)星(xīng)艺人。似乎养古曼童已经(jīng)成为了娱乐圈中(zhōng)的一种流行了。有人听说过养古曼童,也有很多人说养小鬼,那么(me),古(gǔ)曼童(tóng)和小(xiǎo)鬼(guǐ)的区别有什么不同呢?或者说只是(shì)名字叫法不同(tóng)呢?据说,有钱(qián)人才能养得起。

古曼童和小鬼的区别 有钱人才能养得起(qǐ)
古(gǔ)曼童和小(xiǎo)鬼的区别

古曼童也(yě)被(bèi)叫做“金童子或佛童子”,在(zài)泰国已经有(yǒu)上百(bǎi)年(nián)的历史。如今在很多东南亚的国家都比(bǐ)较流行。起(qǐ)初都是从泰国流传出(chū)去的(de)。在泰(tài)国人看来古曼(màn)童就是一种(zhǒng)法(fǎ)宝圣物。供养古(gǔ)曼童能够(gòu)保(bǎo)家人平安、挡在避难、生意兴隆、看守门户等。

古曼童和(hé)小鬼的区别(bié) 有钱人才能(néng)养(yǎng)得起

请古曼童(tóng)相(xiāng)当于给自己请了一些仙家来(lái)保(bǎo)护(hù)自己。但是和国内的仙手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(xiān)家说法还有很多不(bù)同。古曼(màn)童就(jiù)是得到的大师把(bǎ)夭折的孩子(zi)或(huò)者(zhě)是被堕(duò)胎的小(xiǎo)孩魂(hún)魄(pò)固(gù)封(fēng)在一个形状像孩子的(de)物体里。这种(zhǒng)物(wù)体有(yǒu)多种不(bù)同(tóng)的材质做(zuò)成,都是孩童(tóng)的样子。然后供养古曼童的人再把(bǎ)他们请到自己的(de)家里来保佑自(zì)己(jǐ)。

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除了能够保佑自己之(zhī)外,更多娱乐圈(quān)中的人养古(gǔ)曼童就是为了能够(gòu)让自(zì)己的事(shì)业大红大紫。因(yīn)为在泰国人(rén)眼里古(gǔ)曼(màn)童能够帮助(zhù)人们(men)最(zuì)常人所做不到的事情。话(huà)传养古曼童就(jiù)像(xiàng)是养(yǎng)个孩子一样,要(yào)十分的细心(xīn)有耐心,他(tā)们也是需要吃饭(fàn)喝水(shuǐ)的。不(bù)过同时也有很(hěn)多(duō)需要注意的地方(fāng)。比如在家里了摆放的位置、方(fāng)向等等。

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除了古曼童相信很多人还(hái)听(tīng)说过养(yǎng)小鬼(guǐ)的说(shuō)法。其(qí)实这两者之间很类似,不(bù)同的是养古曼童更多的(de)是正面给供养着带(dài)来(lái)的好(hǎo)处。就像(xiàng)是神灵保佑一样。而小鬼大(dà)多(duō)都是替自己(jǐ)的主人去办一些损人(rén)不利己的事情。这可能就是(shì)人们所(suǒ)理解(jiě)两者之间最(zuì)大的区别了,不过(guò)说(shuō)到底这(zhè)些东西到底(dǐ)有没(méi)有这(zhè)样的能(néng)力也只有(yǒu)养过(guò)的人(rén)才知(zhī)道吧!

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