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郑业成是否已婚 郑业成是几线演员

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理是(shì)什么,掩耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自(zì)郑业成是否已婚 郑业成是几线演员己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想把这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

  小偷找来一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

  他越听越害(hài)怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起(qǐ)来,“妙(miào)极了(le)!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下一下,钟声响(xiǎng)亮地(dì)传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而(ér)至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依(yī)人(rén)的(de)主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取不(bù)承认(rèn)的态度,以为如(rú)此(cǐ),它(tā)就(jiù)不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都(dōu)是极端(duān)的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳盗(dào)铃意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺(qī)骗自己,明明(míng)掩盖郑业成是否已婚 郑业成是几线演员不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉(diào)了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里(lǐ)想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急,身子(zi)一下(xià)子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上,张开(kāi)双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

   他(tā)越听越害(hài)怕(pà),不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái),一下(xià)一下,钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

  人们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存在的,不(bù)管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会依(yī)人的主观(guān)意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱的(de)客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚(qī)册果对客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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