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  巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)下(xià)一(yī)句是什么(me),巾帼不让须眉(méi)是什么(me)意思是“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人(rén)差的。

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巾帼不(bù)让(ràng)须眉的(de)意(yì)思下一句是什么,巾帼不让(ràng)须眉是(shì)什么意思

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为时,不比男人差(chà)。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发上的(de)装饰物。

  诸葛(gé)亮派人给司马(mǎ)懿送(sòng)去巾帼,意谓司马懿如同(tóng)妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的(de)代称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男(nán)子的代称。

  古代有所作(zuò)为者多为男性,巾(jīn)帼不让须眉,就是指女子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为者,不一定(dìng)比男子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春(chūn)秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让(ràng)须眉的(de)意(yì)思下一句(jù)是什么

  巾帼不让须眉的意思是女人(rén)不比男人(rén)差。

  下(xià)一句是:红颜(yán)更(gèng)胜儿(ér)郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上的(de)装饰物(wù)。

  须眉指:胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男子(zi)的代称。

  时(shí)候的贵(guì)族妇女,常在举行祭(jì)祀大典(diǎn)时戴一种用丝(sī)沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表织品或发丝(sī)制成的(de)头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾(jīn)式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄帼(guó)”;用黑中(zhōng)透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这(zhè)类物品是古代棚(péng)巧妇女的(de)高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便称女中(zhōng)豪杰为(wèi)“巾帼英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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  “巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为(wèi)时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛(gé)亮(liàng)派人给司马懿送去巾(jīn)帼(guó),意谓司(sī)马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇女(nǚ)的(de)代(dài)称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以为男子的(de)代(dài)称。

  古代有所作为者(zhě)多(duō)为男性,巾帼(guó)不让须眉,就是(shì)指女子亦可(kě)为有(yǒu)所作为者(zhě),不一定(dìng)比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注(zhù)引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书(shū),又(yòu)致巾帼妇人之(zhī)饰(shì),以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须(xū)眉的意思下一(yī)句是什么

  巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思(sī)是女(nǚ)人不比男(nán)人差(chà)。

  下一句是:红(hóng)颜更胜(shèng)儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头(tóu)巾和头发上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉(méi)指(zhǐ):胡子和眉毛。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒(bā)和誉美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  时(shí)候的贵族妇女,常在(zài)举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及(jí)颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透红颜色制作的(de)叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物品(pǐn)是古(gǔ)代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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