题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲理，题(tí)西林壁的意思和哲(zhé)理是《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又(yòu)是一(yī)首哲(zhé)理诗的。

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题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲理，题西林壁(bì)的(de)意思和哲理

　　这首诗告(gào)诉(sù)我们想认(rèn)清事物(wù)本质，就要(yào)从各个角度去观察，既要客(kè)观(guān)，又要全面(miàn)。

　　题西林壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横(héng)看成(chéng)岭侧成(chéng)峰(fēng)，远近高低各(gè)不同。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西(xī)林(lín)壁：写(xiě)在(zài)西林寺的墙(qiáng)壁上(shàng)。

　　西(xī)林(lín)寺在庐(lú)山西麓(lù)。

　　题(tí)：书(shū)写(xiě)，题写(xiě)。

　　横看：从正(zhèng)面(miàn)看。

　　庐(lú)山(shān)总是南北走向(xiàng)，横看(kàn)就是从东面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不(bù)同：各不相同(tóng)。

　　不(bù)识：不能(néng)认(rèn)识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的景(jǐng)色(sè)，形状。

　　缘(yuán)：因为；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山，指庐山。

　　西林：西(xī)林寺(sì)，在(zài)现在(zài)江(jiāng)西省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是(s女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思hì)题在寺里墙(qiáng)壁上的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒(yán)山岭，侧看是险峻高峰，远近高低看(kàn)过去，千姿百态不(bù)相(xiāng)同。

　　之所(suǒ)以不能(néng)认识庐山的(de)真(zhēn)实(shí)面目(mù)，只是因为身处在(zài)这(zhè)层峦叠(dié)嶂的深山(shān)中。

　　这首诗启示我们，现实生活中的事物千姿百态，纷繁复杂，身处(chù)其中往往很难看清事物(wù)的本质。

　　如果不全方位、多角度(dù)冷(lěng)静客观地(dì)去观察(chá)与分析，就容易因为(wèi)主客观的局(jú)限(xiàn)，被表象所迷惑，难以准确(què)全面认识事物(wù)。

　　这(zhè)首《题西(xī)林壁(bì)》以(yǐ)理语入诗(shī)，写得既有情趣，又有理趣。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由(yóu)黄州团练副使(shǐ)改任(rèn)汝州刺史，他(tā)特地过江登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林(lín)寺写下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自己独特的观察和感受(shòu)出发，勾画出庐(lú)山(shān)的千姿百态(tài)，秀美迷人(rén)。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯粹(cuì)讴歌壮丽(lì)山(shān)河的写(xiě)景诗，作者在措(cuò)写景物中(zhōng)，用形象化的语言表达(dá)了(le)女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思一个深刻的哲理。

　　前两(liǎng)句“横看(kàn)成岭(lǐng)侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各不(bù)同”，虽然只是(shì)粗略的勾(gōu)画，没有细致具体的(de)描(miáo)绘，但是却从人们正(zhèng)视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们立足点、观察(chá)点的(de)不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿(zī)多采，神奇莫测。

　　后两(liǎng)句“不识庐山真面(miàn)目，只缘身(shēn)在此山(shān)中”，写诗人在观(guān)察中得到的启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活的深处(chù)开掘，把(bǎ)观感和哲理结(jié)合起(qǐ)来，从(cóng)而阐明了(le)一(yī)个深刻的(de)道理：只有从(cóng)不同的方(fāng)面(miàn)了解事物，既(jì)深(shēn)入它的内(nèi)部(bù)细察精(jīng)神实(shí)质，又(yòu)站到事物之上，总观它的全貌，才能(néng)给事物以(yǐ)正确的认识。

　　清代的王国(guó)维在(zài)《人间(jiān)词(cí)话》中说：“诗人(rén)对宇宙人生，须入乎(hū)其(qí)内(nèi)，又须出乎其外。

　　入乎(hū)其内，故(gù)能写之，出乎其外，故(gù)能(néng)观之。

　　”苏(sū)轼(shì)的(de)《题西林(lín)壁》正(zhèng)形象化地说明了这一道理。

题西林壁的意思(sī)和哲理

　　 《题(tí)西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作(zuò)。

　　这是一首诗中有(yǒu)画(huà)的(de)写景(jǐng)诗，又是一首哲理(lǐ)诗(shī)，哲理(lǐ)蕴(yùn)含在(zài)对庐(lú)山景色的描绘(huì)之中。

　　前两句描述了(le)庐山不同的形态变化。

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　　 题西(xī)林(lín)壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成(chéng)岭侧(cè)成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　 不(bù)识庐山真面目，只缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　 译烂(làn)敬稿文

　　 从正面、侧面(miàn)看庐山山饥(jī)孝岭连绵起(qǐ)伏、山峰耸立，从远(yuǎn)处、近处、高处、低(dī)处(chù)看都(dōu)呈现不同的稿液样子。

　　 之所(suǒ)以辨不(bù)清(qīng)庐山真正的面(miàn)目，是(shì)因(yīn)为我(wǒ)身处在庐山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公(gōng)元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州(zhōu)时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发逸兴(xīng)壮思，于是写下了若(ruò)干(gàn)首庐山记游诗。

　　 哲(zhé)理是(shì)什么(me)

　　 哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐山景(jǐng)色的描(miáo)绘之(zhī)中(zhōng).它告诉(sù)我(wǒ)们这样一个道理:现(xiàn)实生活中的(de)事(shì)物千姿(zī)百态,纷坛复杂(zá),身处(chù)其中往(wǎng)往很难一下字看(kàn)清楚它(tā)的本质(zhì);如果不是处在错综复杂的事物之处,不是全(quán)方位(wèi).多角度冷静(jìng)客观的深入观察与分(fēn)析,就容易因为个人的局限被局部现(xiàn)象所迷惑(huò),对事物就(jiù)难有全(quán)面正确的认(rèn)识。

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