京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武(wǔ)将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专(zhuān)司(sī)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗引(yǐn)戏职(zhí)能(néng)，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术(shù)实(shí)践中，对生活(huó)现象的(de)观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人(rén)物都有一(yī)种大概的(de)谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基(jī)本上分为(wèi)三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以(yǐ)此来(lái)为整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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