盛唐时期贵(guì)族以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也(yě)因(yīn)为各(gè)国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越(yuè)多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风情的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明(míng)显区分，在(zài)人群中(zhōng)更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视上(shàng当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛)经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆(lù)生活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新(xīn)疆的风土人情和(hé)内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因为这里是个多民族聚集的地区(qū)，不同的民(mín)族(zú)有着(zhe)各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食(shí)习惯也和(hé)内(nèi)陆有所不同。

中国(guó)人拥(yōng)有宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因从小生(shēng)长的(de)环境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同程度上都有自己的(de)信仰。

而内(nèi)陆大部分男(nán)性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物(wù)主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定(dìng)和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见(jiàn)不合(hé)的人(rén)组合家庭。

再(zài)来说(shuō)说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以(yǐ)配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也难免会(huì)因为(wèi)一(yī)日(rì)三餐(cān)意见不合(hé)，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大(dà)，也(yě)不(bù)利于家庭和睦。

影响新(xīn当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛)疆人和内陆人结婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与国家(jiā)之间有文(wén)化(huà)冲(chōng)突，地区(qū)与地区之间也存在同样的问题。

试想一下，两(liǎng)个(gè)在(zài)文化差异巨大的(de)环境中(zhōng)成长的人，若(ruò)其(qí)中一方要(yào)为了(le)另一方改掉养成(chéng)了二十多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事情？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望(wàng)自己看着长大的女(nǚ)儿嫁到(dào)遥远的(de)内陆，每天看不见也摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕(pà)有超强的适应能力，也(yě)难过女方父母那一(yī)关。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如是(shì)、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的(de)名字(zì)实在是太(tài)美了！是(shì)不(bù)是很羡(xiàn)慕呢？

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