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  推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师(shī)。

  一日(rì),于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下(xià)门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观(guān)者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具(jù)对(duì)所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在(zài)京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人于是(shì)并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论作诗(shī)的方法(fǎ),互(hù)相舍不(bù)得离开,共游好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师(shī):京城(chéng),此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初(chū),开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢(zuó)磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决(jué)定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务的分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文(wén)言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云(yún)云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注我们关(guān)注(zhù)推(tuī)敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云(yún):《刘(liú)公(gōng)嘉话(huà)》一书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试,一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用(yòng)哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员将议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官府(fǔ)。

  留连论诗(shī),与(yǔ)为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大(dà)官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故(gù)。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初(chū)赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴(lǘ)上吟哦,引手(shǒu)作推(tuī)敲之势,观(guān)者讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不(bù)觉,行至第(dì)三节(jié)。

  俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交(jiāo)。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲(qiāo)的动作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理(lǐ)京城的地方长官,他(tā)正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的(de))第三(sān)节(jié),还(hái)在不停地做(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细(xì)地回答(dá)了他(tā)在酝酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈停下车马思(sī)考了好(hǎo)一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回(huí)家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不(bù)得离(lí)开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人(rén)之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参(cān)加科(kē)举考试。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执(zhí)行礼仪(yí)任务的分队(duì),由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一(yī)军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一(yī议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子)日于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前(qián)禅团上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前,岛具对(duì)所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开(kāi)始想要用“推”字,后来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字(zì),用心琢(zuó)磨词句,一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神(shén),于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还(hái)不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

  这时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑(qí)马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大(dà)官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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