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克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明(míng)性意思是尊从(cóng)自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制(zhì)自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独处(chù)时也(yě)要(yào)严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽(bì)的思想意(yì)识(shí)进行自律(lǜ)的一(yī)种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独(dú)自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制(zhì)自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人(rén)监督(dū)，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治学态度(dù)、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于(yú)天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容己之(zhī)心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君子在(zài)独处时，即使别人看不见、听(tīng)不(bù)见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解读：

　　慎独表明的(de)是一(yī)种人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种人(rén)生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多(duō)秉持这(zhè)一(yī)野轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉(hàn)杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒礼；三国时(shí)刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为(wèi)”。

　　宋代(dài)袁采“处(chù)世(shì)当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎(shèn)独自(zì)律、追求道德完善的(de)体现。

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