相委而去的(de)委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去(qù)的(de)委的古义和今义各(gè)是什么(me)是“徐海为是谁？徐海为是谁？n>相委(wěi)而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七(qī)岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人徐海为是谁？办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严(yán)的(de)责任感和无畏精神。

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