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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne),十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露无声无息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人尽望,不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十(shí)五夜(yè):指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中(zhōng),庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照(zhào)在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

  此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中(zhōng)秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴(xīng)叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很(hěn)有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三句(jù)才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月(yuè)者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫的凄清,引富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境(jìng),和(hé)王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不可代替性。

  诗(shī)人运用形象的(de)语言,丰美的想象,渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛,把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的(de)意境(jìng),加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于下僚(liáo),任(rèn)县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么(me)?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情(qíng)思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八(bā)字,以每两句为一(yī)层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画(huà)。

  此诗以写景起,以(yǐ)抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩(kuò)展资料(liào):

  “今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

  普天之下又有多少人在(zài)望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句(jù)。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个(gè)“月(yuè)”字;第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表现的(de)时(shí)候(hòu),诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而(ér)是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的(de)疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草(cǎo),逐处丛生(shēng),

  诗人在思谁是确定的,说“不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自己在怀(huái)人,偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月怀远(yuǎn)的情思,表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有,别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并(bìng)无(wú)秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是无理之(zhī)极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜望月》原诗(shī)

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五夜:指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天(tiān)的(de)露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚(jù)时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造性(xìng),甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

  前(qián)两句写景(jǐng),不带一(yī)个(gè)“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画,用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà),但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境,和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合,而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达(dá)。

  在(zài)这一点上(shàng),诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用(yòng)形(xíng)象的语言,丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带(dài)进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi),将别离思聚的(de)情意,表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者(zhě)简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十三年(nián)”,居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称王司马。

  他(tā)写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全(quán)诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字,以每两句为一层(céng)意(yì)思(sī),分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

  此诗(shī)以写景起(qǐ),以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者的一(yī)群(qún)人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月,又由(yóu)赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲(qīn):在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

  于(yú)是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句(jù)。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;第三句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋之意,怀人之情,却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现(xiàn)的时候,诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而(ér)是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明(míng)明(míng)是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯诗人(rén)独有(yǒu),别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手法高(gāo)妙(miào)。

  在炼(liàn)字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一(yī)齐(qí)洒落(luò)人(rén)间。

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