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2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写(xiě)的(de)？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写的(de)以及(jí)朱子家训是(shì)谁(shuí)写的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱子家训》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原(yuán)题为《紫阳朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》是(shì)在(zài)不同(tóng)时代由不同的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kū2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历n)城抵御清军，城破，投河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇负盛名(míng)。康熙曾(céng)多次征召，然均为先2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精(jīng)楷手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故(gù)自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当时的(de)教育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数十本(běn)教材(cái)用(yòng)于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名著，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出(chū)生于(yú)南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了(le)《四书集(jí)注》等多种教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最(zuì)值得关(guān)注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关(guān)于朱子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前(qián)人教育经验和自(zì)己(jǐ)教育实(shí)践的(de)基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和(hé)心(xīn)理(lǐ)特(tè)征的初步认(rèn)识，把(bǎ)一个人(rén)的教育分成小(xiǎo)学和大学两(liǎng)个既(jì)有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提出了两者不(bù)同的教(jiào)育任(rèn)务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的(de)内容是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养(yǎng)成一定(dìng)的行为习惯，学(xué)习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强调先入(rù)为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道(dào)德行为习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后(hòu)大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰(shì)，把(bǎ)他们培养成为国家所需(xū)要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小学教育不同，大学(xué)教育内容的重点是教理，即重在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹(xī)一是重视自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教(jiào)育思想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。