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　　“恻隐之(zhī)心，仁之(zhī)端也(yě)”的意思(sī)是同情心是仁的开端，羞耻心是(shì)义(yì)的(de)开端。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六(liù)章。

　　“恻(cè)隐之心”是孟子四(sì)心说的内容，孟子认(rèn)为人(rén)性本(běn)善(shàn)，人皆有(yǒu)不(bù)忍人之心，“不(bù)忍(rěn)人之心”包括(kuò)四(sì)个方面，包括(kuò)恻隐(yǐn)之心(xīn)、羞恶之心、辞(cí)让之心(xīn)、是非之(zhī)心。

　　原文：恻隐(yǐn)之心，仁之(zhī)端(duān)也；

　　羞(xiū)恶之心，义(yì)之端也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也(yě)；

　　是非之心，智之端吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗也。

　　人之(zhī)有是(shì)四端也(yě)，犹其(qí)有四体也(yě)。

　　有是四端而自谓不(bù)能者，自贼者(zhě)也；

　　谓其君不能者，贼其君者也。

　　凡有四端于(yú)我者，知(zhī)皆(jiē)扩而充之(zhī)矣。

　　若火之始然，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足(zú)以保四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事(shì)父(fù)母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子(zi)》记(jì)录了(le)孟子的治国思想、政治策略（仁(rén)政、王吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗霸之辨、民本(běn)、格君心(xīn)之非，民为贵社稷次(cì)之君为轻）和政治(zhì)行(xíng)动，成书大约在(zài)战国中期，属儒家(jiā)经(jīng)典著作(zuò)。

　　其学说出(chū)发点为性善论(lùn)，主张德治。

　　南(nán)宋时朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语》《大(dà)学》《中庸》合在一起称“四(sì)书”。