太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁的(de)师(shī)父等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三(sān古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)清是(shì)平(píng)起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子(zi)一(yī)声(shēng)吼就能震开地(dì)狱(yù)大(dà)门(mén)，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与地(dì)狱(yù)业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大悲，普(pǔ)渡(dù)众(zhòng)生，太(tài)乙真人只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色(sè)莲花(huā)宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音作为同一类神祇(qí)共同(tóng)崇拜。

太乙天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任(rèn)军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军事部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给(gěi)过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管(guǎn)他(tā)的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一的(de)现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位(wèi)的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是排名(míng)在第(dì)二位，足见(jiàn)他已经退休，变成(chéng)了(le)天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层(c古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么éng)的(de)。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责(zé)开门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是(shì)担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子，手持净(jìng)瓶(píng)，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的(de)《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)造(zào)像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊(zū古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么n)信仰，于(yú)中元(yuán)节(jié)得(dé)到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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