每次大(dà)家一听到养小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的很怵，只是音域划分从低到高，人声音域划分养小鬼(guǐ)是(shì)什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们该了(le)解的该是要做一下(xià)了解的，有些一知(zhī)半解的人会以为古(gǔ)曼童就是(shì)养小鬼，泰国古曼童(tóng)和小鬼的区别是什么(me)？实际上古(gǔ)曼童跟(gēn)养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称(chēng)为是金童(tóng)子、佛童(tóng)子(zi)的，他们俩(liǎ)有着本质(zhì)上的区(qū)别(bié)，这种区别如果(guǒ)不好好分辨的(de)话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底有什么差(chà)别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰(tài)国流行的(de)一种巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友(yǒu)听说过这种(zhǒng)东西(xī)，据说好(hǎo)多明(míng)星为(wèi)了让(ràng)自己事业发展更好，都会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此(cǐ)改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出(chū)来可能会有些(xiē)让人(rén)害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸体做成的，把婴儿尸体制(zhì)作(zuò)成干尸以(yǐ)后用金箔包(bāo)裹，然(rán)后(hòu)出售在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的(de)迷信愚昧(mèi)行为，而且并不(bù)见得一定就有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关注的还有(yǒu)古曼童，对这些不太了(le)解的人可能会觉得(dé)古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼是一种东西，其(qí)实两(liǎng)者有很大(dà)的区别(bié)。古曼童在泰国流(liú)传了数(shù)百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣物，他(tā)们(men)经常(cháng)供养古曼童(tóng)来达(dá)到消灾解难，增加(jiā)好运(yùn)的效果，甚至(zhì音域划分从低到高，人声音域划分)还(hái)有做生意的泰国人专(zhuān)门供(gōng)养古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样就可以让自己发大(dà)财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相似的(de)。

古(gǔ)曼童(tóng)以香火(huǒ)为主食(shí)，生性善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼(guǐ)有着本质上的(de)差别，养小鬼就是用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼(màn)童的制作需要拥(yōng)有严谨的态(tài)度，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高深功力恳请飘(piāo)泊(pō)于四(sì)次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人(rén)也需在不(bù)违悖佛(fú)律及法律的前提下供(gōng)养古(gǔ)曼童(tóng)，古曼童也必(bì)须要善用自(zì)己的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期(qī)在下一次(cì)能够轮回再生为(wèi)人(rén)或成仙成神(shén)。

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养小鬼和古曼(màn)童最大的区别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现在已经成为了很多无良商(shāng)家为了骗(piàn)钱弄虚作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼(màn)童则(zé)是需要泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要(yào)自愿(yuàn)成为古曼童才行，并且还要以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这(zhè)和养小鬼用(yòng)的(de)禁锢灵魂天(tiān)壤之(zhī)别，从(cóng)根本(běn)就不一样，使(shǐ)用它们来达到的目的也会截然想法，既然如(rú)此古曼童和养小鬼又怎么可能(néng)会是一(yī)种(zhǒng)东西呢。

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