吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě)的美是(shì)什么(me)意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国(guó)时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其妻(qī)曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日(rì)，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不如；

　　窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾(qiè)之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美(měi)我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且(qiě)形(xíng)象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天(tiān)早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐(方阵是什么意思xú)公美(měi)），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您(nín)呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜(jìng)子(zi)里的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与徐(xú)公(gōng)相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息(xī)时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我(wǒ)美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我的(de)小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因(yīn)齐(qí)时期(qī)，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯;后又侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励群臣(chén)吏(lì)民(mín)进(jìn)谏，主张革新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选(xuǎn)拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律(lǜ)而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意思

　　意(yì)思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认斗举为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于(yú)思(sī)考，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉(sù)读(dú)者(zhě)居上者只有(yǒu)广空中碧开言(yán)路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评(píng)意见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌(jì)暮寝自思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟(shú)的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说(shuō)于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的主张合(hé)纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务，并(bìng)且(qiě)往(wǎng)往利用当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的统(tǒng)治(zhì)就难以维持。

　　所以(yǐ)，他们(men)争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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