推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zhī)权(quán)京兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累(lèi)日，因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到(dào)了这首诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸(shēn)出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和(hé)敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想(xiǎng)离开了(le)眼前(qián)的(de)事物，不(bù)知道要(yào)回避(bì)。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并中国哪里的莲子最好吃排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍(shě)不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京(jīng)城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈,字(zì)退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或由某(mǒu)一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗句(jù)云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过(guò)此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队(duì)的(de)第三部(bù)分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得的(de)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为(wèi)大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门(mén)”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作(zuò)。

　　看到(dào)的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)，直走到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼前的(中国哪里的莲子最好吃de)事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍(shě)不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队(duì)：仗队(duì)是军队中(zhōng)执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)中国哪里的莲子最好吃单独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲(qiāo)对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛(dǎo)并排骑马而行回到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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