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世界上哪个国家女人最开放

世界上哪个国家女人最开放 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓(bìn)对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意思(sī)是“帖花黄(huáng)”是当时(shí)流行的一种化妆款饰,把(bǎ)金黄(huáng)色(sè)的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关(guān)于当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴花黄是什么(me)意思,对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思以及当窗(chuāng)理云鬓对(duì)镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意(yì)思?,男(nán)儿当(dāng)自强对镜贴(tiē)花黄是(shì)什(shén)么(me)意思,对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思(sī),贴花黄是(shì)啥意(yì)思,贴花(huā)黄的花黄是什么意思等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:

当窗理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思

  “帖(tiē)花(huā)黄”是当时流行的一种化妆款饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴在额上,或在额上(shàng)涂一点(diǎn)黄的颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女的一种面部装(zhuāng)饰物。

  “帖(tiē)花(huā)黄(huáng)”出自《木兰诗》,是中国(guó)北朝的一首乐府民歌(gē),郭茂(mào)倩《乐府诗集》归(guī)入《横吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹(chuī)曲(qū)》。

  这是一(yī)首(shǒu)长篇叙事诗,讲述(shù)了(le)一个(gè)叫(jiào)木(mù)兰的女孩,女扮男装,替父从军(jūn),在战场上建立(lì)功勋(xūn),回朝后不愿作官,只求回家团聚(jù)的故事,热情赞扬了这位女(nǚ)子(zi)勇(yǒng)敢(gǎn)善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹(tàn)息(xī)。

  问(wèn)女何所思(sī),问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦(yì)无所忆(yì)。

  昨(zuó)夜(yè)见军(jūn)帖,可汗大(dà)点兵,军书(shū)十二(èr)卷(juǎn),卷卷(juǎn)有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替爷(yé)征(zhēng)。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长(zhǎng)鞭。

  旦辞(cí)爷(yé)娘去,暮宿(sù)黄河边(biān),不闻爷娘(niáng)唤女(nǚ)声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十(shí)年归。

  归来见天子,天子坐明(míng)堂。

  策勋十二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎(láng),愿驰千(qiān)里足,送儿还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁床(chuáng),脱(tuō)我(wǒ)战时袍,著(zhù)我旧时裳。

  当(dāng)窗(chuāng)理云鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄。

  出门(mén)看(kàn)火伴,火伴皆(jiē)惊忙(máng):同行十二年,不(bù)知(zhī)木兰是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离;

  双兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌(cí)?赏析:全诗以“木兰(lán)是(shì)女郎”来构思(sī)木兰的(de)传(chuán)奇故事(shì),富(fù)有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安(ān)排极具匠心,虽(suī)然(rán)写的是(shì)战争题材,但着墨较多的(de)却是生(shēng)活场景和(hé)儿女情(qíng)态,富(fù)有生活气息;

  以人(rén)物问答及铺(pù)陈(chén)、排比、对偶、互文(wén)等手(shǒu)法描述人物情态,刻(kè)画人(rén)物(wù)心理,生动(dòng)细致(zhì),神(shén)气(qì)跃然(rán),具有强烈(liè)的(de)艺术(shù)感染力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜(jìng)贴花黄(huáng)”是什么意思?

  当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄的意思(sī)是面对窗户和(hé)镜子梳理像云一样柔美的头发(fā),额上(shàng)贴上花黄。


当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜帖花黄

  【这句话的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧(jī),木兰当(dāng)户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟(wéi))

  问女何(hé)所思,问女何所忆(yì)。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大点兵(bīng),军书(shū)十(shí)二卷,卷(juǎn)卷有爷名。

  阿爷(yé)无大儿,木兰无长兄,愿(yuàn)为市鞍马(mǎ),从此替(tì)爷征。

  东市买(mǎi)骏马(mǎ),西(xī)市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔(pèi)头(tóu),北(běi)市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮(mù)宿黄河(hé)边(biān),不闻爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑(hēi)山头,不闻(wén)爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣(míng)啾啾(jiū)。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮(zhuàng)士十年(nián)归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策(cè)勋十二(èr)转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问所欲,木(mù)兰不用尚(shàng)书郎(láng),愿(yuàn)驰(chí)千里足,送儿还(hái)故乡。

  爷(yé)娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;阿(ā)姊闻妹来,当户理(lǐ)红妆;小弟闻姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁(gé)床。

  脱我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜帖花(huā)黄。

  出门看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊忙:同行十(shí)二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;双(shuāng)兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这首诗(shī)的(de)译文(wén)为】

  叹息声(shēng)一声接着一声(shēng),木兰对着房门织布。

  听不见织布(bù)机织(zhī)布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什(shén)么?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什么(me),也没在惦记什么。

  昨(zuó)天(tiān)晚上看见(jiàn)了(le)征兵的文书,君主在大(dà)规模征兵,征(zhēng)兵的(de)名册有很多卷,每一卷上都有我(wǒ)父亲的名(míng)字。

  父亲(qīn)没有大儿子(zi),我没(méi)有(yǒu)兄(xiōng)长,木兰愿(yuàn)意为此(cǐ世界上哪个国家女人最开放)到集市(shì)上去买马(mǎ)鞍和马匹,从此开始(shǐ)替代父亲去征战。

  在集(jí)市(shì)各处(chù)购买骏(jùn)马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭。

  早上辞别(bié)父(fù)母上(shàng)路,晚上宿(sù)营在黄河边,听不(bù)见父母呼叫(jiào)女儿的(de)声音,只听见黄河水奔腾流淌的声音。

  早晨离开黄河上(shàng)路(lù),晚(wǎn)上到(dào)达黑山头,听(tīng)不见父母呼叫女儿的声(shēng)音,只(zhǐ)听见胡人战(zhàn)氏(shì)迟(chí)搭马啾啾的鸣叫(jiào)声。

  不(bù)远万里(lǐ)奔赴战场(chǎng),飞一样(yàng)跨过(guò)一(yī)道(dào)道的(de)关隘,越(yuè)过一座座的(de)山(shān)峰。

  夜晚北方的寒气传送着(zhe)打更的(de)声音,寒冷(lěng)的月光照在将士们的(de)铠甲上。

  将士(shì)们身经(jīng)百战有的为国(guó)捐躯,有的转战多年(nián)得胜归来(lái)。

  胜利归来朝见天子,天子坐(zuò)在殿堂论功(gōng)行赏。

  给木兰记了很(hěn)大的功勋,赏赐了很多的财(cái)物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不愿做(zuò)尚书郎,希望(wàng)能骑着千里马,快(kuài)马加鞭送我回故乡。

  父母听说女儿(ér)回(huí)来(lái)了(le),互(hù)相搀扶着到城外迎(yíng)接她;姐姐听说妹(mèi)妹(mèi)回(huí)来了,对着门户梳(shū)妆打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回(huí)来了,忙着霍(huò)霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开我东(dōng)阁、西阁的门,坐(zuò)在我的床上。

  脱去打仗时穿(chuān)的战袍(páo),穿上(shàng)以前的女儿装,面对窗户和镜子梳(shū)理像(xiàng)云一(yī)样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。

  出门(mén)去(qù)见一起打仗(zhàng)的伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴们都很吃惊,征战同(tóng)行这(zhè)么多年(nián),竟然不知(zhī)木兰(lán)是(shì)个女子。

  提(tí)着兔子(zi)的耳(ěr)朵悬在半空(kōng)时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯着,所以(yǐ)容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地(dì)面跑,怎能(néng)辨别哪个是雄(xióng)兔哪(nǎ)个是雌兔(tù)呢?


  【这里有一些我觉得(dé)比(bǐ)较重要(yào)的词汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息(xī)声,意思(sī)是木兰(lán)无心织布,停机(jī)叹(tàn)息。

  一说为纺(fǎng)织机(jī)的声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机发(fā)出(chū)的声音。

  机:指织(zhī)布(bù)机。

  杼(zhù):织(zhī)布梭(suō)(suō)子。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文(wén)书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代(dài)西北地区(qū)民族(zú)对君主(zhǔ)的称呼

  军书十二(èr)卷(juǎn):征兵的名册很多卷。

  十(shí)二,表示很多,不(bù)是确指。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年”,用法与(yǔ)此(cǐ)相同。

  爷:和下文的“阿(ā)爷”一样,都指父(fù)亲。

  愿为(wèi)市(shì)鞍(ān)马(mǎ):为,为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具(jù)。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲(shēng)口用的嚼子、笼头和缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅(jiàn)溅(jiān jiān):水(shuǐ)流(liú)激射的(de)声音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北方少数民族的(de)称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴戎(róng)机:不(bù)远(yuǎn)万里,奔(bēn)赴战(zhàn)场。

  戎机(jī):指战争。

  关山度若(ruò)飞:像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)跨过一道道(dào)的关,越过(guò)一(yī)座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方(fāng)的(de)寒气传送着(zhe)打更的声音。

  旦祥朔,北(běi)方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代军中(zhōng)用(yòng)的一(yī)种(zhǒng)铁锅,白天用来做(zuò)饭,晚上用来报更。

  寒光(guāng)照铁衣:冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

  明(míng)堂:明亮的(de)厅堂,此处(chù)指宫殿

  策勋十(shí)二(èr)转:记(jì)很大(dà)的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每升(shēng)一级叫一转,十二转(zhuǎn)为(wèi)最高的(de)勋级(jí)。

  十二转:不是确(què)数,形(xíng)容功(gōng)劳极(jí)高。

  赏赐百(bǎi)千(qiān)强(qiáng):赏赐很(hěn)多(duō)的财物。

  百千:形容数(shù)量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是古代朝(cháo)廷中管理国(guó)家政事的(de)机(jī)关。

  愿驰千里足(zú):希望骑上千里马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子(zi)的(de)艳(yàn)丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的声(shēng)音。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假字(zì) 通“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑朔,雌兔(tù)眼迷世界上哪个国家女人最开放(mí)离:据说(shuō),提着兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半(bàn)空时,雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时(shí)常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌:两只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起打仗的(de)人用同(tóng)一(yī)个(gè)锅吃饭,后意译(yì)为同(tóng)行的人(rén)。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走(zǒu):贴着地面并排跑。


  【这首(shǒu)诗的文言常识为(wèi)】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅(jiàn)溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古(gǔ)义指父亲(qīn),e.g.:卷(juǎn)卷(juǎn)有爷名;今指爷爷(yé),即父(fù)亲的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔傍地(dì)走;今(jīn)义(yì)行(xíng)走(zǒu)。

  ③但:古(gǔ)义为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭(guō):古义为外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门(mén),木兰当(dāng)户织;今义人家(jiā)、门第。

  ⑥迷离:古义为眯(mī)着眼,今义模糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为(wèi)虚数(shù)多,今义数(shù)词,十二。

  一词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词(cí)作动词。

  我愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏(jùn)马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买(mǎi)舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里足(zú)。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词(cí)作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名(míng)词作动词,登(dēng)记。

  策勋(xūn)十二转。

  ③“骑”动词作名词(cí),战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔(tù)的雄雌,比喻辨认不清是男是女。

  现指形容事情错综(zōng)复杂,难于(yú)辨别。

  特殊句式及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿(yuàn)为市鞍马。

  (愿为‘此(cǐ)’市鞍马”,“此”指代父从军这件(jiàn)事。

  )

  愿意为此去买鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思(sī)”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一世界上哪个国家女人最开放声闺女想的是什(shén)么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度(dù)若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将(jiāng)军(jūn)百战死(sǐ),壮士(shì)十年归: (木兰)不远万(wàn)里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道(dào)道的(de)关,越过一座座的山(shān)。

  将军和壮士身(shēn)经百战(zhàn),历经(jīng)数年,有的战死,有的(de)活下(xià)来凯旋。

  ④当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄:当着(zhe)窗户对着镜子整理头发和贴上装(zhuāng)饰。


  【这首诗(shī)的创作背景】

  它产生的时(shí)代众(zhòng)说纷纭,但从历史地理的条(tiáo)件可以(yǐ)判定事和诗可能产生后魏(wèi),这诗(shī)产生(shēng)于民间,在长期流传过程中,有(yǒu)经后代文人(rén)润色的痕迹,但基(jī)本上还是保存了民歌(gē)易(yì)记易(yì)诵的(de)特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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