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去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积(jī)跬步到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬(去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步的(de)积(jī)累起(qǐ)来,一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的(de)。

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不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是kui,日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思

  每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路。

  比喻学习(xí)应该有恒(héng)心(xīn),要坚持(chí)下(xià)去,不(bù)要半(bàn)途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千(qiān)里;

  不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  ”

《劝学》节(jié)选

  积土成山,风雨(yǔ)兴焉(yān);

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;

  积(jī)善成德,而神明自得(dé),圣(shèng)心备焉。

  故不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;

  驽马十(shí)驾,功(gōng)在不(bù)舍(shě)。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而(ér)不舍(shě),金石(shí)可(kě)镂。

  蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食(shí)埃土,下(xià)饮(yǐn)黄泉(quán),用心一(yī)也。

  蟹六跪而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起(qǐ);

  汇积(jī)水流成为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的(de)道(dào)德(dé),精(jīng)神(shén)得到提(tí)升,圣(shèng)人的心境(jìng)由此具备。

  所(suǒ)以不积累(lèi)一步半(bàn)步的行程(chéng),就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里之(zhī)远;

  不(bù)积累细小的(de)流(liú)水,就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连走十(shí)天,它的成功在于不停止。

  如(rú)果刻几(jǐ)下就停下来了,那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不停地刻下去(qù),那么金(jīn)石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zh去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗ǎo)子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃到泥(ní)土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于(yú)它(tā)用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指(zhǐ)一步半步。

  常与(yǔ)后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情(qíng)不(bù)一点一点积累,就永远无法达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  去巴基斯坦办签证多少钱,去巴基斯坦需要签证吗故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千里;不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。

  意义

  全句液(yè)咐的意(yì)思是:没有一步半(bàn)步的累计(jì),就没有办法到达千里(lǐ)的地方;不积(jī)累小河流(liú),就没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

  可用(yòng)来论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族(zú),因(yīn)避西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询(xún)讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故(gù)又称(chēng)孙卿。

  周朝战国(guó)末期赵国(guó)人(rén)。

  著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学(xué)家、政治家,儒家代表人(rén)物之(zhī)一,时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今(jīn)山东兰(lán)陵)令。

  荀子对(duì)儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

  对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家典籍也(yě)有相当的贡献。

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