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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个(gè)词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连(lián)累日(rì)，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着(zhe)推和(hé)敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的(de)）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思(sī)想离开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考(kǎo)试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之(zhī)交。

　　古文(wén)之(zhī)家(jiā)喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安(ān)参加科举考试(shì)，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上(shàng)，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分(fēn)。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句(jù)。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　于是(shì)与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注释是(shì)推敲用(yòng)来(lái)形(xíng)容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。<云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖/p>

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第(dì)三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手势。

　　于是(shì)一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了(le)好一(yī)会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互相(xiāng)舍不得离(lí)开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时(shí)。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师(shī)，一云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖日(rì)于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们(men)关注推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边的树枝(zhī)上(shàng)，僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响寺(sì)院(yuàn)的(de)门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来(lái)又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗(shī)人(rén)结为好友。

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