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其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义

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  推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译(yì)注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音(yīn),推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注释

  推敲用来(lái)形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个典故(gù)。

  下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻(fān)译,供(gōng)大家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻(fān)译

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦(ó),引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

  当(dāng)时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方(fāng)长官,他正带车(chē)马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第(dì)三节,还在不停地做(推敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩(hán)愈(yù))左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的(de)面前。

  贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车(chē)马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是(shì)并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆(láng)仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城(chéng),此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩愈,字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)

  《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂(suì)于驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴上吟哦,时时引其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直(zhí)未能确定(dìng)用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥(yōng)至(zhì)尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一(yī)一解(jiě)释说出自己(jǐ)吟(yín)得(dé)的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开,讨论诗(shī)歌写(xiě)作,虽为大(d其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义à)官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结为好(hǎo)友。

  推敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢磨(mó),反复思(sī)考。

  这(zhè)一个词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下面整理了原文(wén)及(jí)翻译,供(gōng)大家参考。

《推敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师(shī)。

  一日,于驴(lǘ)上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊(yī),车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至尹前(qián)。

  岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论(lùn)诗(shī)道,留连累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到(dào)了这首诗:“鸟宿池(chí)其人舍然大喜的舍是什么意思,不舍昼夜的舍是什么意思古义边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸(shēn)出手来(lái)做着推和(hé)敲的动作。

  看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊讶(yà)。

  当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理(lǐ)京(jīng)城(chéng)的地方(fāng)长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(zuò)(推(tuī)敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于(yú)是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍(shě)不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了(le)普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临(lín)时(shí)代理。

  仪仗队(duì):仗队是军队中执行(xíng)礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不(bù)觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边(biān)的树(shù)枝上,僧(sēng)人晚(wǎn)归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直(zhí)未能确定用哪个字更精美传神(shén),于是在驴背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读(dú),还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  于(yú)是与贾岛并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽(suī)为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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