作家许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳(zhāng)州第二(èr)师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士(shì)学位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到英国牛津大学研(yán)习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－19世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空41年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益于(yú)社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼(lǐ)俗的议(yì)论，也有对香港(gǎng)考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉(hàn)字(zì)改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞堃（kun），世上真有孙悟空存在吗，世界上有没有孙悟空字地(dì)山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只(zhǐ)求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器(qì)物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

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