释明(míng)心是(shì)妙智寺的和(hé)尚，从我们大众(zhòng)的(de)角度(dù)去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是自(zì)愿到寺(sì)院(yuàn)去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏偏就(jiù)是(shì)那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个样(yàng)子，好多人说(shuō)看(kàn)到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严(yán)，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人也(yě)特别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称(chēng)赞的(de)声音，不过(guò)释(shì)明心和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕(bì)竟他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的(de)人(rén)就是他这(zhè)个样子。

三十二相

鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点最近网络(luò)上有(yǒu)一(yī)位特(tè)别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修行，目前(qián)正在研读佛学院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来(lái)说，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始(shǐ)也(yě)不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在释(shì)明心的坚鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点持下还是同意了，这才有了(le)释明心在妙智寺修行的(de)开(kāi)始。

求学(xué)

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去过印度佛国，真的不知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的他是不是已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了更深(shēn)入的(de)考量，好多(duō)人在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候都会(huì)说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析的人也特(tè)别的(de)多(duō)，传他(tā)前世一定(dìng)做了(le)好多(duō)善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉(jué)得但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人差(chà)不多就(jiù)是他这(zhè)个样子了。

释明心

本来出家的(de)人(rén)对于(yú)我们普通大众而(ér)言就是一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和(hé)社会(huì)整体的(de)发展，出(chū)家的(de)人(rén)也有了与时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心或许和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这(zhè)类事(shì)情释明(míng)心(xīn)也是经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参禅(chán)打坐的(de)理想型出家人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里(lǐ)面说(shuō)人有三(sān)十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的(de)心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢(màn)随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少(shǎo)人觉(jué)得(dé)在他的内心一定对佛教文(wén)化感悟(wù)很深，我(wǒ)们虽然不提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于(yú)自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静(jìng)下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何问题。

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