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前肖是指哪几个生肖

前肖是指哪几个生肖 劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的意思是什么

  劝百讽(fěng)一是哪个(gè)赋,劝百讽一的(de)意思是什么是劝百讽(fěng)一,意思是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的言辞的。

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劝百(bǎi)讽(fěng)一是哪个赋,劝百(bǎi)讽(fěng)一(yī)的意思(sī)是(shì)什(shén)么

  劝百(bǎi)讽一,意思是形容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人警戒,但(dàn)结果却适得其(qí)反。

  出自《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列前肖是指哪几个生肖传》。

“劝(quàn)百(bǎi)讽一”说的(de)是(shì)(C)

  A.西(xī)汉初年的政论文

  B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉代(dài)后期的(de)抒情小赋(fù)

劝百(bǎi)讽一的典(diǎn)故

  《汉书.司(sī)马相如(rú)传赞》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已戏呼!”颜师(shī)古注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也(yě)。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢靡之辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一(yī)”指文章意在警戒,而效(xiào)果适得其反。

  梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序(xù)》:“富谲(jué)谏于诙谐,发(fā)忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言危论,往往有过,殆未(wè前肖是指哪几个生肖i)可以(yǐ)劝百讽一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝(quàn)百讽一(yī)解释

  意(yì)思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

  意(yì)在使人警戒,但结果却适得(dé)其反。

  来源出处:《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》:“扬雄(xióng)以为(wèi)靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而(ér)奏(zòu)雅(yǎ),不(bù)已(yǐ)亏乎?”

  造句例句:梁(liáng)启超《译(yì)印(yìn)政(zhèng)治小说序》:“视(shì)庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一(yī)而(ér)轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一说的是什么赋

  劝(quàn)百讽(fěng)一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称《法言(yán)》为(wèi)扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作,至于取名《法(fǎ)言》,则本(běn)于《论语·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无(wú)从乎和《孝(xiào)经(jīng)·卿大夫章》:非(fēi)先王之法(fǎ)言不敢道。

  法有(yǒu)准(zhǔn)则和使物平直的意思,所以(yǐ)法言就是作为(wèi)准则而对事(shì)情的是非(fēi)给以评(píng)判之言。

  汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉(hàn)初,衰(shuāi)落于汉(hàn)末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的(de)典型形式。前肖是指哪几个生肖p>

  汉大赋用(yòng)反复问(wèn)答的(de)问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段,以微刺帝(dì)王(wáng)、贵族淫奢(shē)为旨(zhǐ)归(guī),结(jié)构宏大(dà),铺陈(chén)渲染(rǎn)了大汉帝国(guó)无(wú)可比拟的气魄与声威。

  劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即(jí)讽谏。

  其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇(piān)末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反劝,适得其反,助(zhù)长(zhǎng)了帝王的(de)奢侈心(xīn)理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉(hàn)大赋的批(pī)评。

  劝百讽一属于(yú)汉大赋(fù),语出西汉末的《法言(yán)》。

  有人(rén)说劝百讽-出(chū)自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》,《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄的(de)提法做(zuò)了自己的评价认(rèn)为形容规讽正道的言辞(cí)远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞(cí)。

  “扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之(zhī)声,曲终(zhōng)而奉(fèng)雅(yǎ),不已亏乎(hū)?

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