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莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义

莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙(lóng)有几个爪(zhǎo)?是中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōn莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义g)的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子(zi)不等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子,龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪,龙有几个爪子(zi)图片,龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的(de)区别,古代龙有几(jǐ)个(gè)爪等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案:

龙(lóng)有两个根吗

  龙是(shì)双根的(de)。

  两根,左(zuǒ)右各一根。

  龙(lóng),通常描述为有类似美洲狮的身体,两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼(yì),四(sì)条腿,和一个有些像马的头。

  故事(shì)中最(zuì)常提到的颜色是绿,红或金色。它的尾巴长而蜿蜒,末端有刺,可能(néng)有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都(dōu)是巨大(dà)的爪子,类(lèi)似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

  是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪的,有时前(qián)两足(zú)为三(sān)爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

  龙是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动(dòng)物。

   龙是中华民族(zú)的象征,中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

  亚(yà)洲其他国家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

  传说多为(wèi)其能显能隐,能细(xì)能(néng)巨,能短能长。

  春分登天(tiān),秋分潜渊,呼风唤雨,而这(zhè)些已经是晚期发展而来的龙的形象,相(xiāng)比最初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

  古有九(jiǔ)为至尊之象;就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊,所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙,在(zài)以前封建社会(huì),衣服上有龙,五个爪的龙,是皇帝穿的。

  四个爪的(de)龙是亲王,地位就(jiù)降(jiàng)一(yī)等。

  三个爪地位就更低。

  皇族里虽然都是(shì)龙袍,看爪多少,阶级从那里分。

  所以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫章服。

  图案代表阶级,衣(yī)服的颜色(sè)代表(biǎo)身(shēn)分,代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一个民族的(de)文化是这(zhè)个民(mín)族(zú)精神的载体,多(duō)姿多彩的龙(lóng)文化中,从中也(yě)可看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

  创新(xīn)精神。

  龙文化历久不衰,与古代中国人的创(chuàng)新精神分不(bù)开。

  龙(lóng)文化经历(lì)了若干发展阶段,每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是(shì)通过内部创新(xīn)完(wán)成的。

  观察各个历史(shǐ)时(shí)期不同的龙艺术形态,从无角(jiǎo)到有角(jiǎo),从无翼到有翼(yì),从无足到有足,可看(kàn)出龙(lóng)形象是(shì)经过不断创新而形成的(de)。

  综合精神(shén)。

  龙的(de)形象是古代中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

  龙(lóng)文(wén)化的综合(hé)性还表现在长期的发展过程中,龙不(bù)断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素,从而使(shǐ)其形象更(gèng)为完美。

  比如,唐宋(sòng)时(shí)期龙吸收了印度佛教(jiào)中狮子的形象,头圆而丰满,脑后披鬣,鼻子也近似狮(shī)鼻,增加了(le)龙的权威感。

  包容精神。

  古(gǔ)代龙文化丰富多彩,与古代中国人的包容(róng)精神分不(bù)开。

  中国龙文(wén)化在自(zì)己的发展过程中,曾受(shòu)到来自印度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击,但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外(wài),而是包容与改造,形成(chéng)了中国化的龙王,丰富(fù)了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

  进取精(jīng)神。

  从古代中国(guó)人描述的龙形象来看,龙具有很强(qiáng)的进取精神。

  龙的活动(dòng)空间(jiān)十分广阔,能上九天(tiān),能潜深渊。

  各种艺术中的龙(lóng)形象,大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙,朝气蓬勃,奋发向(xiàng)上,威武不屈。

  神话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

  这些都是古代龙开拓进取(qǔ)精(jīng)神的(de)表现。

  独立(lì)精神(shén)。

  中国龙的艺术形象(xiàng)是独一(yī)无(wú)二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具(j莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义ù)一格。

  在中国(guó)传统(tǒng)文化中,龙文化虽与儒教(jiào)、莫衷一是什么意思 莫衷一是是褒义还是贬义道教(jiào)和佛教(jiào)有(yǒu)着密不可(kě)分的(de)关系,但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独(dú)立性,不附(fù)属于任何一种宗教。

产生背景

  早期社(shè)会生产力低下,人们在严酷的自然环境(jìng)里生存,还不能独立的支配(pèi)自然力,也不能解(jiě)释自身来源,对自然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧,崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强(qiáng)大(dà)的自然或超(chāo)自然力(lì)量,这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基(jī)础。

  龙图腾形(xíng)成的时间(jiān),可以上溯到上古伏羲时(shí)代,伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾。

  古(gǔ)书(shū)中记载,伏(fú)羲氏(shì)生(shēng)于成纪,徒治陈仓,都于(yú)陈(chén),在位一(yī)百五十年,传十五世。

  伏羲氏发源(yuán)于成纪,发(fā)展壮大后(hòu),沿着(zhe)渭河谷地(dì)进入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁,而后折向(xiàng)东南(nán),最(zuì)后都于陈。

  这一活动区大体与仰韶文化古遗址的(de)分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

  在中华,龙(lóng)文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重(zhòng)视的天人合一的宇(yǔ)宙观;仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉求;阴(yīn)阳交合的发展观(guān);兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

  中国龙文化(huà)内(nèi)涵丰富,从性质和内涵来看,龙文化可分为(wèi)三大类型:宗(zōng)教龙(lóng)、政治(zhì)龙和艺术龙。

  宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜,把龙视为(wèi)主宰雨水之神或保(bǎo)护神等(děng)。

  政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理,把帝王说成是龙神的化(huà)身,是神圣不(bù)可侵犯的,用以维(wéi)护统治。

  艺术龙就是以艺术的形(xíng)式(shì)表现对龙(lóng)的敬(jìng)仰(yǎng)和(hé)崇(chóng)拜,即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技(jì)活(huó)动等方式(shì)表现龙(lóng)。

中(zhōng)国龙(lóng)

  中国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古(gǔ)代的(de)龙有三、四、五个爪不等(děng)。

  这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征着权(quán)力(lì),而随着中央集(jí)权的加强,天(tiān)子对(duì)权力象征的看重更(gèng)高了,于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多,以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不是真龙。

  这(zhè)也是(shì)天子对臣民们(men)的(de)压制力。

  在最早的(de)时候,三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地位重要的人,而后面天子注重自己的威严(yán)后,给自己定了五爪龙的标志,然后四爪龙象征(zhēng)臣子,三爪龙(lóng)则是此外的平民。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料(liào):

  日(rì)本在唐代时与中国(guó)频繁往来,大量(liàng)学(xué)习中(zhōng)国文化,促进了其社会进(jìn)步。

  如日本的传统建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时的样(yàng)子(zi)。

  而在(zài)那个时候,中(zhōng)国(guó)的龙都是三爪,日(rì)本也(yě)就(jiù)只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

  在中国出现(xiàn)四爪龙后,已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭关锁国,与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

  而韩国(guó)古时候叫做高丽(lì),一直到清末前(qián)都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国,当中国(guó)统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候,自然不可能让属国和自(zì)己平(píng)起(qǐ)平坐,於是韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

  参(cān)考资料:龙(lóng) (中国神话传说(shuō)中的动(dòng)物)_百度百科

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