莫问前程上一句是(shì)啥？是但行好事的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)，莫问前程上一句是(shì)什(shén)么？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面(miàn)一句是什么(me)？，莫问(wèn)前(qián)程的上一句等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案(àn)：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂(guà)往后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄水流湍急，人能在(zài)事态(tài)紧急(jí)的时(shí)候，突然想出办法。

莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行(xíng)好事，意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)。

这句话文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的(de)担当之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干部身上，则(zé)要求(qiú)党员干部(bù)但(dàn)干实(shí)事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这(zhè)样几(jǐ)个方面：一是(shì)谈(tán)人及人际(jì)关(guān)系，二是谈命运，三(sān)是谈如何处世，四是(shì)表(biǎo)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附(fù)势，从而使世(shì)界布(bù)满了陷(xiàn)阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和(hé)报(bào)应的内容，认(rèn)为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述(shù)如何待人接物，这部分内容是全文(wén)的核(hé)心。

　　文中对忍让多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人的主(zhǔ)观能(néng)动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读(dú)书的重要(yào)、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了(le)正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都(dōu)可以从中看到(dào)自己认可的(de)格言，使之具(jù)有了广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一(yī)定的社(shè)会政治经济在观念(niàn)形态上的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外(wài)。

　　由于时代和历(lì)史文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句的局(jú)限，必然打上(shàng)那个(gè)时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人为中心，反(fǎn)映了当时(shí)及时(shí)下人(rén)们(men)普遍存在(zài)的自私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思想；有的反映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小市民阶层得过(guò)且过、畏缩苟安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的(de)在(zài)当时社会不失为对(duì)社会(huì)现(xiàn)象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如(rú)果不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的(de)，我们要在阅读(dú)时采取批判的态(tài)度，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营(yíng)养的成分(fēn)，古为今用。

莫(mò)问前程的(de)上一句(jù)是什么

    　1、莫(mò)问前(qián)程的前(qián)一句是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下。

　　行善不但是一个人道德品质高(gāo)尚的表现，更是为自己和家(jiā)人(rén)积德。

　　所以只(zhǐ)管(guǎn)去做好事，不要问做了(le)好(hǎo)事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是：但行好事(shì)，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器(qì)晚(wǎn)成(chéng)。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和，一生之计在于勤。

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