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草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的意思草木的(de)有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗托物寓意(yì)，抒(shū)发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”这两句(jù)诗的(de)意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的(de)女人，而是(shì)指(zhǐ)美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自于(yú)《孟子.尽心(xīn)》：“圣人百世之(zhī)师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东西而(ér)改变自(zì)我的追(zhuī)求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　merry什么意思 merry是彩虹社的吗美人因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的(de)特(tè)质而(ér)受到感召(zhào)，改(gǎi)变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的美(měi)人(rén)既然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来(lái)折(zhé)花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的(de)。

　　贤人君子们(men)像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他们洁身自好，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的(de)本(běn)分，并非是为了借这(zhè)些来(lái)博(bó)得(dé)外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其一(yī)》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自(zì)然顺应(yīng)了(le)美好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀(huái)喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不(bù)阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无(wú)人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅(yǎ)情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说(shuō)兰(lán)、桂(guì)这些“草木(merry什么意思 merry是彩虹社的吗mù)君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎然。

　　兰(lán)叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋因兰、桂(guì)而成为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯(wéi)物主义思想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩证(zhèng)法；也表达了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自己的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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