2、不过在玉帝之上，还有三位神(shén)仙法力又比玉皇大帝要(yào)大，那就是三清，即玉清(qīng)元始天尊，上清(qīng)灵宝道君(jūn)，太清太上老君。在西游记当中，太(tài)上老君(jūn)乃是万仙道(dào)祖，地位(wèi)超然。便(biàn)是玉(yù)皇大帝(dì)见了(le)他也要(yào)主(zhǔ)动(dòng)走下座位(wèi)，躬身相(xiāng)迎(yíng)，不过太上(shàng)老(lǎo)君(jūn)依然算是玉皇大帝的臣子，见了玉皇大帝，要下拜(bài)行礼，口称老臣。这就像一个人江(jiāng)湖地位(wèi)再(zài)高(gāo)，学术(shù)成(chéng)绩(jì)再大(dà)，但既然入了朝廷(tíng)，做了官员，就要向皇帝拱(gǒng)手称臣。

　　3、三(sān)清(qīng)之间(jiān)谁(shuí)大谁小，关系十分复杂(zá)。两汉(hàn)时期，太上(shàng)老君最大(dà)，太上老(lǎo)君被创立五斗米道(dào)的张天师推崇为(wèi)开(kāi)天辟地之祖。但是在后来，又(yòu)有(yǒu)道家流派尊奉元始天尊(zūn)，称元始天尊(zūn)为大(dà)道化身(shēn)，便是盘古，也是元(yuán)始天尊所化。又说灵宝孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理道(dào)君(jūn)是太上老君的师傅，灵宝道君又是(shì)元(yuán)始天尊的儿(ér)子。于(yú)是(shì)，元始天(tiān)尊成为三(sān)清第一(yī)人。

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