在关于东方朔的传说中有很(hěn)多不可思议的神(shén)话传说，而怪哉虫(chóng)就是其中之(zhī)一，东方朔更是说这个怪哉虫是备(bèi)受折磨的(de)民众怨(yuàn)气所化，而遇到酒水的话就会溶解，此说(shuō)法令汉武帝大吃一惊，虽(suī)然将信将疑但照(zhào)做后真的应(yīng)验(yàn)了，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上是个什么(me)东(dōng)西(xī)？现(xiàn)实生活里真的存(cún)在吗？为什么它(tā)们遇酒会真的(de)融(róng)化呢(ne)？关于它们(men)有没(méi)有(yǒu)科学解释？随着小编一(yī)起来了解(jiě)！

据说(shuō)怪(guài)哉虫(chóng)的出现和汉武帝(dì)还(hái)有一定的关系，据说有一(yī)次汉武帝(dì)在去往甘泉宫(gōng)的路上，看(kàn)到一种红色(sè)的小虫，头部的眼睛牙齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有但无人认识，于是汉武帝(dì)就(jiù)把东方朔叫过来让他辨(biàn)认，认为(wèi)见多(duō)识广(guǎng)的他(tā)可(kě)能(néng)会有答案。

果然(rán)不出汉武帝所料，东方朔告诉(sù)汉武(wǔ)帝说这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是因(yīn)为此地是秦朝的监狱所在(zài)地，曾关(guān)押过很多的(de)无辜之人(rén)，于是(shì)老(lǎo)百姓们都(dōu)心生(shēng)哀怨愁容不已，叹息(xī)道：“怪哉怪(guài)哉!”没想(xiǎng)到这(zhè)感叹感(gǎn)动了老天爷，于是因愤造就(jiù)了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接着(zhe)又问(wèn)东方(fāng)朔，该怎么解决这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫？东方朔则(zé)说：“但凡有忧愁的人，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌(guàn)它自然(rán)就消失了(le)。”，于是汉武(wǔ)帝让(ràng)人将虫子放(fàng)在酒(jiǔ)中，过了一会(huì)儿果真消散。这个怪哉虫的传说就是如此，怪哉虫是由怨气(qì)所(suǒ)化，遇到酒就会溶解。其(qí)实明眼人一(yī)看(kàn)就明白了，东方(fāng)朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更深(shēn)的意(yì)味(wèi)：劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人(rén)不能理解的，究竟怎么用科学解释去诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种奇(qí)葩的虫(chóng)子吗？答(dá)案是否定的，毕竟看怪哉虫(chóng)的(de)来历就觉得挺不靠谱的(de)了，而如果真是如此，那(nà)现实中岂不是应(yīng)该有很(hěn)多这样的虫(chóng)子(zi)了吗？

在鲁迅(xùn)先(xiān)生的《从百草园到三味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫(chóng)，鲁迅先生小时候也(yě)偶然听得这则传(chuán)说，对于那个年纪(jì)的男孩子碰到(dào)这种问题当然想一(yī)旦(dàn)究竟，于是(shì)他进了三味(wèi)书屋以后，向寿(shòu)镜吾(wú)老先生提出(chū)的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事(shì)?”寿(shòu)老先(xiān)生十(shí)分传统(tǒng)，对于(yú)这类无稽之(一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月zhī)谈肯定是不(bù)屑(xiè)一顾(gù)，并且以一脸愠色回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的回(huí)答让鲁迅(xùn)先(xiān)生在(zài)私塾中再也没(méi)有问先生这类似的问(wèn)题(tí)，同时也让(ràng)鲁迅知道了(le)“做学生的是不应(yīng)该(gāi)问这些事的，只要读书，因为他是（先(xiān)生(shēng)）渊博(bó)的宿儒，绝不至(zhì)于(yú)不知(zhī)道，所谓(wèi)不(bù)知(zhī)道者，乃是不(bù)愿意说”，不过也有(yǒu)人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)教育，从那(nà)个私(sī)塾(shú)先(xiān)生的丑态(tài)也体味得出(ch一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月ū)这种意(yì)味(wèi)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月