推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来(lái)自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论(lùn)诗道，留(liú)连(lián)累日，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有定下来，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动作。

　　看到的(de)人(rén)感(gǎn)到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地做(zuò)（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣(yī)之(zhī)交(jiāo)。

　　古文(wén)之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：《刘公嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句云云。

　　随从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈(yù)面(miàn)前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍(shě)离(lí)开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京兆(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙(xiān)，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独(dú)组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣(yī)之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加(jiā)科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧(sēng)人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词(cí)句(jù)，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵读，还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从(cóng)人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一(yī)解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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