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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别(bié)是(shì)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士(shì)的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武(wǔ)帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明经入仕。兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数(shù)书院都变成应(yīng)举的(de)预备机(jī)构(gòu)，也(yě)被人们视(shì)为与(yǔ)学习西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时(shí)特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有些新式(shì)书(shū)院实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏过《请废(fèi)八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院(yuàn)淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士也对书(shū)院的弊端大加抨击(jī)，例(lì)如(rú)熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详(xiáng)细(xì)列举过清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义(yì)十(shí)条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同(tóng)于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学(xué)和时务策。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源不兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗同、废除时间不同、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科始于隋朝，是唐(táng)朝科(kē)举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经(jīng)科是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废(fèi)除。

　　进(jìn)士科是1901年(nián)9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改为(wèi)学(xué)堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进(jìn)士(shì)科一(yī)起随着科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学和(hé)时务策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积(jī)极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往(wǎng)中国(guó)政(zhèng)治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观(guān)念(niàn)，政(zhèng)府(fǔ)决定从民(mín)间选拔人(rén)才，原(yuán)来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其他(tā)国(guó)家的影响也(yě)是非常(cháng)深远的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些(xiē)国(guó)家，到了(le)十七世纪，欧洲的传教士来(lái)到(dào)中国，将这种特别的选官制度(dù)流(liú)传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天的(de)考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它(tā)在(zài)人们的(de)心(xīn)里依然影响巨大。

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