还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出(chū)，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀(dāo)郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从来扮高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是(shì)刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的(de)视频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人(rén)吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点均(jūn)完全和(hé)正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活(huó)。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活(huó)的马(mǎ)骥再(zài)也受(shòu)不(bù)了(le)良心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是(shì)一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一(yī)条小河，小河边(biān)上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高(gāo)的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那(nà)就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回事，他(tā)没这(zhè)么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的不值得(dé)我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时(shí)间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白的乱象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借(jiè)的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐(lè)能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风(fē欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效ng)土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌(gē)》，没(méi)想到这张专辑(jí)一(yī)出就销量高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天(tiān)都会(huì)收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的(de)常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚(shèn)至后来还(hái)给(gěi)电视剧(jù)《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来(lái)他的土(tǔ)已(yǐ)然成为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》一出，我们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而(ér)至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣(yì)的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只(zhǐ)能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知(zhī)道(dào)一(yī)个真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还(hái)有那么多的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的(de)风气已(yǐ)经忍受(shòu)太(tài)久了。”欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到(dào)了(le)动画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与(yǔ)千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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