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克己(jǐ)慎独守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己(jǐ)内心的良知，不混浊、不盲(máng)从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个(gè)人独(dú)处时也要(yào)严格要(yào)求自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉(jué)控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与(yǔ)方(fāng)法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之事，克己，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明(míng)的是一种人(rén)生(shēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的(de)是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的(de)君(jūn)子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采(cǎi)“处(chù)世当无(wú)愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自(zì)律、追求道德完善(shàn)的体现。

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