无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng)是(shì)助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法？，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒(shū)写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法，使(shǐ)……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称(chēng)代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二(èr)人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心(xīn)词(cí)之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间(jiān)，表示对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求(qiú)思之深而无不(bù)在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无(wú)惑(huò)也(yě)难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的(de)末尾(wěi)，或用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚(shàng)何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑(qí)四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代(dài)汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作定语的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱(ài)莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊(jú)，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间副词后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词(cí)谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地回答了他们。

　　 之：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动词(cí)的(de)后面(miàn)，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词(cí)，前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必(bì)细察其(qí)纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河(hé)之(zhī)洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结(jié)构(gòu)助词。<威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家/p>

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用。

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