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念(niàn)天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一(yī)句是什么诗句(jù)

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠(yōu)悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州：古(gǔ)十二州之一，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今北京市大兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够(gòu)礼贤下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的(de)久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一(yī)个具有政治见(jiàn)识和政治才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提出(chū)批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党(dǎng)”株(zhū)连(lián)而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不(bù)能实(shí)现(xiàn)，反而受到打击，这(zhè)使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武攸宜为(wèi)人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前(qián)驱以击(jī)敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了(le)《登幽州台歌》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今(jīn)属四川）人。

　　唐代文学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢(lú)藏(cáng)用、宋之(zhī)问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李(lǐ)白、孟浩(hào)然、王维(wéi)、贺知(zhī)章称为仙宗十友。

　　陈(chén)子昂青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇(huáng)武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾(céng)因“逆党”反对武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军边塞，对边(biān)防事(shì)务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死。

　　陈子昂(áng)居(jū)丧期间，权(quán)臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害，最(zuì)终冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍(cāng)劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌(gē)》《登泽州城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览(lǎn)古赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等。

　　1960年中华(huá)书局(jú)出版(bǎn)《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地(dì)之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地(dì)之悠(yōu)悠下一句是:独(dú)怆然而(ér)涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不见古代招(zhāo)贤的圣君，向(xiàng)后不见后世求才(cái)的明(míng)君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那苍茫天(tiān)地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州(zhōu)之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大(dà)兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏没(méi)高：过去。

　　古人(rén)：古代那些能(néng)够(gòu)礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想(xiǎng)到(dào)。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人具(jù)有政治见识(shí)和政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗(shī)歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人(rén)物(wù)不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语言(yán)奔(bēn)放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见(jiàn)古人(rén)，后不见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往今(jīn)来，放(fàng)眼于历史的长河，不能(néng)不感(gǎn)到人(rén)生的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短(duǎn)短(duǎn)的(de)几十(shí)年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气(qì)。

　　自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人志士(shì)并不(bù)因感到人(rén)生短暂而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己有限的一生取得(dé)接(jiē)近无限的意(yì)义。

　　正因(yīn)为(wèi)陈子昂抱(bào)着这种(zhǒng)积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极奋发欲(yù)有所作为的豪气(qì)，所以才(cái)能引起我(wǒ)们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇(yǔ)宙无(wú)限(xiàn)，不觉(jué)中流下(xià)热泪。

　　这是诗人(rén)空怀(huái)抱国(guó)为民之心不得(dé)施展的呐喊(hǎn)。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句法，抑扬变化(huà)的音节均码一般是什么码，均码一般是什么码数，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽(yōu)州(zhōu)台(tái)作一字(zì)描写，而(ér)只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代(dài)诗歌(gē)的先驱之作(zuò)，对扫除齐梁(liáng)浮(fú)艳纤弱的形式主义诗(shī)风(fēng)具有(yǒu)拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上(shàng)，其意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使(shǐ)得诗人的(de)自我形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有感染(rǎn)力(lì)，虽然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三(sān)句粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今(jīn)人事(shì)作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以(yǐ)衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)的自我形象站到了画(huà)面(miàn)的(de)主(zhǔ)位上，画面顿(dùn)时(shí)神(shén)韵飞(fēi)动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从结构脉络上说，前两(liǎng)句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵(mián)长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前(qián)后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语(yǔ)方面，此诗深(shēn)受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影(yǐng)响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然而(ér)意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由自(zì)己在现实生(shēng)活中的(de)遭遇触发的，但是其(qí)客观意(yì)义却(què)远(yuǎn)远超越(yuè)了(le)他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范围(wéi)，带有(yǒu)一定的广(guǎng)泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗(shī)里的感伤(shāng)情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝(shì)有(yǒu)明显的不同(tóng)。

　　这是一种在(zài)对(duì)事(shì)业和(hé)人生的执着(zhe)追(zhuī)求中产生的喟叹

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