大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天(tiān)，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作(zuò)的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外(wài)交事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在(zài)今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又(yòu)东(dōng)汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察(chá)者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔(hàn)联两句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然前夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不(bù)出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山(shān)叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guā夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说n)逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无(wú)边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的(de)官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自(zì)己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每(měi)日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴，借(jiè)蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈(jǐng)联两(liǎng)句描(miáo)绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流露出对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外(wài)的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃(nǎi)为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再(zài)找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦(yì)隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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