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木铎金声是什(shén)么意思在论语(yǔ)中，木(mù)铎金声的意思

　　“木(mù)铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器(qì)发(fā)出(chū)的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商，是一种以金(jīn)属为框(kuāng)的(de)响器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长(zhǎng)年从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别(bié)名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　木(mù)铎(duó)是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制(zhì)的，而不是象(xiàng)现(xiàn)在的铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是(shì)一(yī)种规格较大的(de)铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候(hòu)。

　　官府有(yǒu)了新(xīn)的政(zhèng)令(lìng)，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大家注(zhù)意(yì)，然(rán)后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的(de)，叫金(jīn)铎(duó)。

　　再后来，又(yòu)把木铎比(bǐ)喻为(wèi)宣扬某(mǒu)种学说、思(sī)想观(guān)念或政教的人。

木铎(duó)金声什(shén)么(me)意思(sī)

　　木(mù)铎”和(hé)“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三(为什么风流女人看指甲sān)》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆(qìng)大为文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标(biāo)志物，而(ér)一所(suǒ)大学以匡天(tiān)下的(de)象征物———“木铎(duó)”为自差为什么风流女人看指甲迹己的标志，也足见其(qí)雄(xióng)心。

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