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世界四(sì)大文化名人是哪4个,世界四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四(sì)大(dà)文化名人包括屈(qū)原、哥白(bái)尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白(bái)尼;

  欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家(jiā),杰(jié)出的戏剧家和(hé)诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义(yì)文学的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的(de)创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统,被誉(yù)为“楚辞之祖”,楚国有名(适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的(de)出现(xiàn),标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其(qí)主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为(wèi)主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白(bái)尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì),享年(nián)70岁(suì)),是文艺复兴(xīng)时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁(suì)时(shí),他(tā)提出了日(rì)心说,否定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威,改变了(le)人类对自然(rán)对(duì)自身的看法(fǎ)。

  当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心说,并认为日心说与其并(bìng)无矛盾,并经过长年的(de)观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁(suì)后(hòu),拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希腊文(wén),来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大学攻(gōng)读医学,用了两个月(yuè)的(de)时间获得了学(xué)士学位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽然(rán)受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎,但被法(fǎ)院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的(de)保护下(xià),拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说(shuō)》中,称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的作家,全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

  德(dé)国的(de)狂飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

  读完第(dì)一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独(dú)一无(wú)二的(d适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台e),没有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

  在(zài)马克(kè)思的著作中,仅以数量来说(shuō),引用(yòng)或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四百处之多(duō)。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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