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enjoy可数吗,joy可不可数 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

  生(shēng)乎吾(wú)前其(qí)闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译句式(shì),生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉(hàn)语是这句话的(de)意思为(wèi)生在我(wǒ)前面,他懂得(dé)道(dào)理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

  关于生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式(shì),生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾(wú)翻(fān)译成现代汉语以及生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì),生乎吾前其(qí)闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译(yì)乎,生乎(hū)吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成(chéng)现代汉(hàn)语,生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾的翻译(yì),生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾吾(wú)从而师之的意思等(děng)问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现(xiàn)代汉语(yǔ)

  这句话的意(yì)思为(wèi)生在我前面,他(tā)懂得道理本来就早于(yú)我。

  出自韩(hán)愈的《师说》,本文(wén)中,小编整理了这篇文(wén)言文的(de)相关知(zhī)识(shí),快来看看(kàn)吧!

《师说》创(chuàng)作背景

  《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七(qī)年至十八(bā)年(公元801—公元802年),在京(jīng)任国子监四门博士时所作。

  作者到国(guó)子(zi)监上任(rèn)后,发现科场黑暗,朝政腐败(bài),吏(lì)制(zhì)弊端重重,当(dāng)时的(de)上层社会,看不起教书之人。

  在士大夫阶(jiē)层中存在着既(jì)不愿(yuàn)enjoy可数吗,joy可不可数求师,又“羞于为师”的观念。

  作者(zhě)借用回(huí)答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文(wén)章enjoy可数吗,joy可不可数,以澄(chéng)清(qīng)人们在(zài)“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识。

《师说》作者简(jiǎn)介

  《师说》大约是作者于(yú)贞元十七年(nián)至十八年(公元801—公(gōng)元(yuán)802年),在京任国子监四门博士(shì)时所作(zuò)。

  作(zuò)者到国子(zi)监上任后,发现科场(chǎng)黑暗,朝政(zhèng)腐败,吏制弊端重重(zhòng),当时的上层社会(huì),看不起教书之(zhī)人。

  在(zài)士大(dà)夫阶层中存在着既(jì)不愿求师,又“羞(xiū)于为(wèi)师”的观念。

  作者借用回答(dá)李蟠的(de)提问(wèn)撰写这篇文章,以澄清人们在(zài)“求师”和“为师”上的(de)模(mó)糊认识。

生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾是什么句(jù)式(shì)

  “生乎(hū)吾(wú)前,其闻道(dào)也固先乎吾”这句话中有两(liǎng)处介(jiè)宾结构(gòu)状语后置。

  1、生(shēng)乎吾前:在(zài)我(wǒ)之前出(chū)生。

  将“带郑乎吾(wú)前(在我之前)”这个状(zhuàng)语放在谓语(yǔ)动词“生(出生(shēng))”的后面(miàn),是(shì)文言文常见的“状语余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾:比我早。

  同样是(shì)将“乎吾(比我)”这个状语放在谓语形容(róng)词“先(早)”的(de)后面。

  文言文的状语并不是一(yī)定(dìng)要(yào)后置(zhì)的,但是(shì),有一种状语必定后置,那就(jiù)是介宾(bīn)结构作(zuò)状语。

  我们知道,状语是用来修饰、限制谓语动词或形容词的,表示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

  表(biǎo)示状态(tài)、程度时,一般(bān)不需要用(yòng)介词“介入”某个(gè)对象,如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高(gāo)兴(xīng)地”就可以。

  但表示方(fāng)式、时间、处所(suǒ)时,往往需要用介词来引入对象(xiàng),如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

  其中(zhōng)的“在”、“于”、“用”是介词,后面是介词引(yǐn)入的对象(xiàng),属于介词的宾语。

  竖让这样的结构叫“介宾结构”。

  文言(yán)文(wén)凡是介宾(bīn)结(jié)构都要放在谓语中(zhōng)心词的(de)后面(miàn)。

  如“在市(shì)场上(shàngenjoy可数吗,joy可不可数)买的”,表述为“购于市”;“用(yòng)道理劝(quàn)说(shuō)他”,表(biǎo)述为“晓之(zhī)以理”。

  乎,作介(jiè)词(cí)时,意(yì)义相当于:于、在(zài)。

  其实,现代(dài)汉(hàn)语也有(yǒu)状语后置(zhì)的情况(kuàng),例如问题中的例(lì)子,也(yě)可以说成“生在我(wǒ)之前”;“早(zǎo)于(yú)我”。

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