京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物(wù)的(de)年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他(tā)都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的>

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安(站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的ān)工老生或(huò)称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干(gàn)净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是(shì)某(mǒu)个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐(táng)的(de)代面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的(de)混合(hé)使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可(kě)以看(kàn)出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起(qǐ)出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由(yóu)浅到深，本(běn)身(shēn)就逐(zhú)渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色的(de)、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现手段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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