还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是(shì)在暗讽当年打压过(guò几率还是机率 概率和几率一样吗)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词(cí)汇(huì)，更(gèng)是认为(wèi)这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽(chōu)出(chū)的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀几率还是机率 概率和几率一样吗落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们(men)先来了(le)解(jiě)一(yī)下这首歌(gē)的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是一种颠(diān)倒的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎(láng)写(xiě)这(zhè)首(shǒu)歌是为了讽刺安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起(qǐ)自己(jǐ)音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们(men)人类根(gēn)本(běn)的问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺，最终升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的(de)“骂(mà)”，更多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得(dé)我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤(kūn)的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗(luó)林(lín)，1971年(nián)6月(yuè)22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大(dà)五岁，但(dàn)也是(shì)小男孩(hái)一个，所以对(duì)于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)几率还是机率 概率和几率一样吗就挑(tiāo)衅，总而言(yán)之是(shì)既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈(tán)过恋爱(ài)，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大(dà)哥一气之下离(lí)家出走，谁料路(lù)上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十(shí)块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能(néng)是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送(sòng)到父(fù)母(mǔ)家，自(zì)己则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐(lè)队(duì)的不断(duàn)演出，罗林的(de)收入(rù)很可(kě)观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时(shí)候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专(zhuān)辑一(yī)出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲(qū)神曲红了，人也(yě)红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无数(shù)记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到的(de)。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络(luò)神曲却成(chéng)了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的(de)心中，掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎(láng)一直在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化的(de)润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道(dào)一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如(rú)果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人(rén)压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚(shèn)至(zhì)是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反(fǎn)权威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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