龙有几个爪？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)的。关(guān)于龙有几个爪以及龙有几(jǐ)个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双根的。

　　两根，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨大的(de)蝙蝠(fú)翅(chì)膀或(huò)者羽翼，四条腿(tuǐ)，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有时前(qián)两足为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

　　龙(lóng)是中国(guó)古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能(néng)短能(néng)长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这(zhè)些已经(jīng)是晚期发(fā)展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社(shè)会(huì)，衣服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化(huà)中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰，与古代中国(guó)人的(de)创新精神分不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通(tōng)过(guò)内(nèi)部创(chuàng)新完(wán)成的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的(de)综合性(xìng)还表现在长期(qī)的发展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人(rén)的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富(fù)了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取(qǔ)精神。

　　龙的(de)活动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象(xiàng)，大(dà)多是(shì)飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的龙(lóng)，大多是一往无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代(dài)龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现(xiàn)象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道(dào)教和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗(zōng)教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环(huán)境里生存，还不能独立的支配自(zì)然力(lì)，也不能解释自身来(lái)源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更(gèng)强(qiáng)大的自然(rán)或(huò)超自然力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产(chǎn)生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发(fā)源(yuán)于成(chéng)纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向东南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从(cóng走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)性质(zhì)和内涵来看(kàn)，龙(lóng)文化可(kě)分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺(yì)术的形式(shì)表现对龙的敬仰和(hé)崇拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动(dòng)等方式表现龙(lóng)。

中(zhōng)国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代(dài)的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因(yīn)为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权力，而(ér)随着中央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子注(zhù)重自己的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪龙象征臣子，三爪龙则是(shì)此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时(shí)与中(zhōng)国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传统建(jiàn)筑和(hé)传统服饰(shì)其(qí)实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫(jiào)做(zuò)高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都(dōu)是中(zhōng走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受)国的(de)附属国(guó)，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用(yòng)五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候，自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科

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