人(rén)生在勤(qín),不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子(zi)要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就的。

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人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文(wén)，游于三(sān)辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉(lián)不(bù)行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获(huò)”出(chū)自哪里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思不索何获？”意思是(shì)：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研(yán)那些难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的(de)高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力(lì)积(jī)极求索(suǒ)的伟大实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不(bù)息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑(hún)天说(shuō)，他(tā)观(guān)测(cè)记录了两千(qiān)五百颗恒(héng)星，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪，还制造(zào)出(chū)了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十(shí)二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思勤意(yì)思是人(rén)类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪(cōng)明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进取的(de)态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发(fā)想的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用(yòng)的是勤(qín)奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)是行动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也(yě)能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补(bǔ)拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时(shí)光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观(guān)测记录了两(liǎng)千五百多颗(kē)恒星，发明了第(dì)一架测(cè)试地震的仪(yí)器——候风地动仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获的意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤(qín)劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西(xī)行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地(dì)学者论辩，名(míng)震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和尚(shàng)开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨(jù)浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次(cì)起航，走到舟山群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次(cì)起(qǐ)航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉(shè)，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇(huì)区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民家(jiā)庭，在(zài)生(shēng)活(huó)的重压下，十二三岁就被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上(shàng)她纺织布到(dào)深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的(de)非(fēi)人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也(yě)不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房(fáng)顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道婆的不(bù)幸遭(zāo)遇，接受了她(tā)，让(ràng)她有了安(ān)身之(zhī)所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织(zhī)技术，并(bìng)且(qiě)融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在(zài)当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下了(le)深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所(suǒ)获

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