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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚的(de)意(yì)思是早年的时光虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜(xī)将来的岁(suì)月,还为时(shí)不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思以(yǐ)及(jí)东隅已逝桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思(sī)感(gǎn)悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东(dōng)隅收之桑榆(yú)是(shì)什么(me)意(yì)思,东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意(yì)思200字感悟(wù)等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思

  是是早年(nián)的时光虽然已经逝去,珍惜将(jiāng)来的岁月,还为(wèi)时不晚的。

  东隅:指日出处,表示(shì)早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(节选):冯唐(táng)易(yì)老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā),非无圣(shèng)主;窜梁鸿于(yú)海曲,岂乏明(míng)时(shí)?所赖(lài)君子(zi)见机,达人(rén)知命(mìng)。

  老(lǎo)当(dāng)益壮,宁移白首之(zhī)心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以(yǐ)犹欢(huān)。再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了p>

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到长(zhǎng)沙,并(bìng)不(bù)是没有贤明的君主(zhǔ):梁(liáng)鸿到海(hǎi)边(biān)隐居,难道(dào)不是在政治昌明的时代吗?不过是君子能(néng)够察觉(jué)事物的先兆(zhào),通达的人知道(dào)自己的命数罢了。

  年(nián)纪大了应(yīng)当(dāng)更(gèng)有(yǒu)壮志,哪能(néng)在(zài)白发苍苍时(shí)改(gǎi)变(biàn)自己的心(xīn)志?

  处境艰(jiān)难反该更加坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这样(yàng)即使(shǐ)喝了贪泉的(de)水。

  仍然(rán)觉得(dé)心清无尘;处在干涸的(de)车辙(zhé)中(zhōng),还(hái)能(néng)乐观开朗、北海虽然遥远(yuǎn),乘着(zhe)旋风(fēng)还是可(kě)以(yǐ)到(dào)达(dá);过去的时(shí)光虽然已经(jīng)消逝,珍惜(xī)将来的(de)日子还(hái)不(bù)算晚(wǎn)。

创作背景

  高(gāo)宗时期,洪州都(dōu)督阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二年)的(de)重九(jiǔ)日,在滕王(wáng)阁上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过(guò)这里,也参加了(le)盛会,即席(xí)赋诗,并(bìng)写了这篇(piān)序。

赏析

  文(wén)章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺(tiào)望的(de)广(guǎng)远,扣(kòu)紧秋(qiū)日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身(shēn)世之(zhī)感;接着(zhe)再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了写作者的(de)遭(zāo)遇并表(biǎo)白要自励志节,最后以应命赋诗和(hé)自(zì)谦之辞作结(jié)。

  全文(wén)表(biǎo)露了(le)作者的抱(bào)负(fù)和怀才不遇的(de)愤(fèn)懑心(xīn)情。

  文章除少(shǎo)数虚词(cí)以外,通篇对偶。

  句法以四字句、六(liù)字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比较自然而恰当(dāng),显得典雅而工巧。

  再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了这篇序文(wén)用了(le)大量(liàng)典故来叙事抒(shū)情,有的是历史故事,有的是(shì)前(qián)人文句,而运用的手(shǒu)法又有所不同(tóng),有的是(shì)明用,如冯唐易老,李广(guǎng)难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢(huān);有的(de)是正(zhèng)用,如孟尝高洁(jié),空(kōng)余报国之情;有的是反用(yòng),如(rú)阮籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用(yòng),加强了文章的表达效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆(yú)非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚是唐(táng)代(dài)诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

  公元(yuán)675年(nián),王勃(bó)去交趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁序》,就(jiù)是王勃在路途(tú)江西南昌游览,有感而发的。

  此时(shí)的(de)王勃(bó)心境(jìng)已(yǐ)经很平静了(le),对(duì)世态人情,官场之事(shì)看得(dé)很淡了。

  当他看到东方的太阳升起,西方的落日的光泽,散落(luò)在桑榆(yú)树(shù)端(duān)时,心(xīn)情格外激动,说出(chū)了东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非晚这句话。

  人(rén)生思(sī)想:

  东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜,人(rén)生在(zài)世,要站在忘记过去,展望未来的人生(shēng)高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任(rèn)何情况下,都要有桑榆非晚的心态,绝不能有悲(bēi)观(guān)失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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