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发小是男的还是女的啊发小是指什么关系四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆(gān)兵的(de)。关于(yú)四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案(àn)：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记四大灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石(shí)猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三(sān)界中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单成一(yī)个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东(dōng)海龙王的(de)定海(hǎi)神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可(kě)每次从(cóng)这里路过(guò)的时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神(shén)将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)发小是男的还是女的啊发小是指什么关系天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒(qín)获(huò)了无(wú)支(zhī)祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大(dà)铁链锁住无支祁的颈子(zi)，又把(bǎ)他的鼻孔(kǒng)穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁的(de)武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿(ná)日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神(shén)演义(yì)》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁(yuán)洪神(shén)通广大，有千年道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人(rén)那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称(chēng)久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行(xíng)李，还(hái)要自己去西(xī)天(tiān)取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个人从天上打到(dào)地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府(fǔ)，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒(bàng)几乎不相上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知地利，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴者(zhě)，魔(mó)帝齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也(yě)，这厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修为早已到(dào)了魔帝的(de)阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲(xián)逛，会(huì)十(shí)八般武艺(yì)，七十二般变化，腾云(yún)驾(jià)雾，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上(shàng)手(shǒu)中那根铁棒，端(duān)是了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重点，最重(zhòng)要的(de)是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试想，这(zhè)天(tiān)地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是(shì)以自己为(wèi)媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们(men)都是以一己之力(lì)抗(kàng)天威，这就象网游中(zhōng)的法师和(hé)战士，法师在前期(qī)中(zhōng)期(qī)强大，法术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是(shì)战士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的纯血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超(chāo)天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能(néng)察理,知(zhī)前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类之(zhī)种，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是跳出(chū)三(sān)界外，不(bù)在五(wǔ)行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器(qì)的名字是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫(jiào)什么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游(yóu)记四(sì)大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育(yù)而(ér)生，天地三界中就发小是男的还是女的啊发小是指什么关系(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也(yě)非常熟悉，乃如意(yì)金箍(gū)棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传(chuán)大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤尻马(mǎ)猴(hóu)——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵动迅捷(jié)，而且还能(néng)言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅(qiǎn)，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都(dōu)打不(bù)败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多(duō)天的(de)对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在(zài)斌(bīn)铁(tiě)棍下的(de)神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴：拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现在《封(fēng)神(shén)演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬(jiǎn)大战不分胜负，后(hòu)来还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出(chū)面，利用山河社稷图(tú)才把他(tā)擒获，最(zuì)后用(yòng)陆(lù)压(yā)道人那(nà)足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是(shì)一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明(míng)

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的(de)二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家(jiā)已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力和孙悟空不(bù)相上(shàng)下(xià)，两(liǎng)个人从天上打到地下再(zài)打到(dào)水里(lǐ)，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢道破(pò)。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛祖道(dào)出了(le)假(jiǎ)悟空的身份并(bìng)用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心(xīn)，六(liù)耳代表人(rén)心，道心如真金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却(què)不归魔(mó)界(jiè)管辖(xiá)，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一去(qù)十(shí)万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不坏之(zhī)身(shēn)，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手(shǒu)中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是重点，最(zuì)重要的是(shì)，这厮和(hé)王中王(wáng)一(yī)样(yàng)，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一(yī)己之力抗天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的(de)法(fǎ)师(shī)和战士，法师(shī)在前期中期强大，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是战士的对手，特别是(shì)在打(dǎ)架(jià)群(qún)殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入(rù)，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉(jí)祥，享(xiǎng)受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大(dà)将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。