木铎金声是(shì)什(shén)么(me)意思在论语中，木(mù)铎金声(shēng)的意思是“木铎金声”意思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金属(shǔ)为框的响器的(de)。

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木铎金声是什么(me)意思(sī)在(zài)论(lùn)语中，木铎金声的(de)意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源(yuán)于夏(xià)商，是(shì)一(yī)种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎(duó)为文，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的(de)。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教师(shī)的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制的，而不是(shì)象现在的铃(líng)铛是(shì)金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需(xū)要宣教政令(lìng)的(de)时(shí)候。

　　官府有了新的政令，先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走(zǒu)，以引起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金(jīn)属(shǔ)的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又把木铎(duó)比喻(yù)为宣扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代(dài)的乐器(q5公里是多少米 5公里是多少步ì)或乐(lè)器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八佾第三》说：“天(tiān)下之无(wú)道(dào)也久矣，天将以夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀5公里是多少米 5公里是多少步竖起源于夏(xià)商(shāng)，是一种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌(shé)者(zhě)称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为武，用以(yǐ)指(zhǐ)挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是(shì)上天派(pài)来(lái)教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年(nián)从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的(de)木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的(de)“教化(huà)之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木铎”作(zuò)为校(xiào)徽标(biāo)志物，而一所大学以匡天下的(de)象征物———“木铎”为自差(chà)迹己(jǐ)的标(biāo)志，也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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