推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力整理(lǐ)了原文及(jí)翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来(lái)做(zuò)着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三(sān)节，还(hái)在不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿(niàng)的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道(dào)要回避(bì)。

　　韩愈停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是(shì)并(bìng)排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开(kāi)，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做(zuò)出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文(wén)学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由(yóu)某一(yī)军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“慧橘(jú)推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对(duì)所得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲(qiāo)对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音版对(duì)照翻(fān)译推(tuī)敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书(shū)记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗(shī)句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆(zhào)，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路(lù)过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前，贾岛一一解(jiě)释说出(chū)自己吟(yín)得(dé)的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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推敲文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻(fān)译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟哦(ó)，引手作推敲之(zhī)势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因(yīn)与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的地方(fāng)长官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩(hán)愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前的事物，不知(zhī)道要(yào)回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论(lùn)作(zuò)诗的(de)方法(fǎ)，互(hù)相舍不得(dé)离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人(rén)，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试(shì)。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐(táng)代文(wén)学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在(zài)池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月(yuè)光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开(kāi)始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民(mín)诗人结为好友。

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